Гипотеза о смысле жизни.

burbaky пишет:

Если убрать, как Вы говорите, специфические термины, но оставить объекты, для обозначения которых применялись эти термины, то их как-то надо называть. Тут уж совсем будет путаница. А если «специфические термины» убрать вместе с объектами, то от статьи ничего не останется. Гораздо проще прочитать про эти объекты. Вообще-то ситуация странная. Статью читать Вы не желаете (лень), но судить Вы готовы! Но я готов ещё пойти навстречу. Я подберу в «поиске» статью попроще и покороче, и предоставлю Вам ссылку.

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%B3%D1%8D%D0%BD%D1%82%D1%80%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F

Здесь даётся определение понятий энтропия и негэнтропия. Вы можете ограничиться прочтением этих определений, но я настоятельно рекомендовал бы прочитать весь текст. Формулы можно пропустить. Этот материал взят из «свободной энциклопедии» - Википедии. Так что читается легко, а кругозор свой расширите основательно.

burbaky пишет:

Для размещения на сайтах «ученых мэтров или там ученого совета, религиозного..» нужна более широкая подготовка, опыт научной работы в этом направлении. Нужно быть готовым ответить на очень непростые вопросы. За моими плечами мех-мат университета и радиотехника политехнического. Но разговор с «учеными мэтрами» я, боюсь, не потяну.

burbaky пишет:Про цель написания статьи я уже начал писать. Но меня всё время что-нибудь отрывает. Вот я подобрал примеры видения другими учёными информационного поля. Это: К.Юнг, Вернадский, Казначеев, Козырев. Могу в дух словах сказать, что все они (есть много других) интерпретируют информационное поле, как порождение социума, его идей, мыслей. Я же представляю информационное поле, как неотъемлемую часть пространственно-временного континуума. Слово континуум означает единство пространства и времени. Оно существовало ещё до появления человека. А человек является порождением этого поля.

burbaky пишет:Я же представляю информационное поле, как неотъемлемую часть пространственно-временного континуума. Слово континуум означает единство пространства и времени. Оно существовало ещё до появления человека. А человек является порождением этого поля.

Dark Lord пишет:Да ? То есть мне можно и не быть "порождением поля континуума" ? Спасибо.

(подсказываю: это был всего-лишь сарказм.)

burbaky пишет: Если бы Вы читали статью, то поняли бы, что речь идёт о зарождении жизни, как о системе, уменьшающей энтропию при изменении состояния, в отличие от неживых систем. А Вы здесь не причём.

burbaky пишет:Dubi47 писал(а):

"Смысл жизни в том,чтобы каждый встречный ребенок мог назвать тебя папой." Студенческий фольклер

Возможно, зерно истины здесь есть, но уж очень большая ответственность.

burbaky пишет:ЛилАх писал(а):

Думаешь не по плечу человеку?

Смотря, какой человек, и какие у него плечи.

ЛилАх пишет:

burbaky пишет:ЛилАх писал(а):

Думаешь не по плечу человеку?

Смотря, какой человек, и какие у него плечи.

И опять ты прав, дорогой бурбаки!

Добром называется действие человека, ведущее к накоплению антиэнтропии (созидание) по его прямому предназначению. А Злом называется действие человека, ведущее к накоплению энтропии (разрушение), что противоречит его предназначению. Причём разрушением является не только физическое разрушение предметов, строений, живых организмов, но и разрушение, искажение информации (обман, лжесвидетельствование, подлог, присвоение чужой собственности). И эти понятия безотносительны. Всякие утверждения о том, что понятия Добра и Зла относительны и зависят от ситуации, или чьей-либо точки зрения, порождаются желанием самооправдаться.

Кстати учёный Николай Кобозев, изучавший процессы мышления на атомном уровне, пришёл к аналогичному выводу: молекулярная материя мозга сама по себе не способна обеспечить мышление… Аналогичные подозрения имеются и относительно памяти. Например, в статье Е. П. Блаватской «Скрижали астрального света» читаем: «Личная память – это выдумка физиологов. В нашем мозгу есть отделы, которые выполняют только одну функцию приёма и передачи ощущений и впечатлений. Эти отделы предполагаемого «органа памяти» получают и передают все картины и впечатления прошлого, а не являются их хранителями».