Америка, Америка...

dama_tref пишет:Ну, вообще-то в последние годы очень многие официальные документы начали предоставлять и в русском варианте тоже.
И кстати, началось это при Буше-младшем. Так что эта инициатива исходила не от демократов, а как раз от республиканцев. Демократы только продолжают её.

Есть одно правило, лежащее в сердце каждой религии - делать другим то, что мы желаем себе. Эта истина объединяет все страны и народы

Не делай другому того, чего ты не хотел бы, чтобы делали тебе

dama_tref пишет:Очень похоже на то, что Голливуд и вместе с ним руководства этих телекомпаний активно высказывают своё несогласие с новым Президентом и его политикой... Ну, у меня создалось такое впечатление...

ЛилАх пишет:Да, именно оптимизм!
А на чем он основан?
То-то зе!
Не допустит Господь, хранящий народ 5 тысяч лет,
когда даже воспоминание о других, современных ему, народах вековой пылью покрылось.

Сан Cаныч пишет:Если, конечно, Америка переживет первый.

dama_tref пишет:По-моему, есть образования куда более агрессивные -- исламисты, например.

dama_tref пишет:Просто ломает верхушки у слишком высоких деревьев в лесу... Если ты поняла, что я имею в виду.

Сан Cаныч пишет:

dama_tref пишет:Просто ломает верхушки у слишком высоких деревьев в лесу... Если ты поняла, что я имею в виду.

А не слишком высокие (в смысле - неагрессивные) где? Тоже ведь исчезли.
Мне кажется, что тут все проще (или сложнее?)
Любой народ проходит в своем развитии определенные стадии, и на этом пути с неизбежностью есть и агрессивность, и распад.

Сан Cаныч пишет:

dama_tref пишет:Просто ломает верхушки у слишком высоких деревьев в лесу... Если ты поняла, что я имею в виду.

А не слишком высокие (в смысле - неагрессивные) где? Тоже ведь исчезли.
Мне кажется, что тут все проще (или сложнее?)
Любой народ проходит в своем развитии определенные стадии, и на этом пути с неизбежностью есть и агрессивность, и распад.

Община президента

Зореслав БАЙДЮК, специально для «Профиля» из США

После избрания Барака Обамы президентом США граждане по праву гордятся прогрессом, достигнутым в решении многолетних расовых проблем огромной страны. Вместе с тем, чернокожему населению Соединенных Штатов в большинстве своем все еще не удается почувствовать вкус настоящего социального равенства с белыми.

Во второй баптистской церкви Вашингтона каждое воскресенье играет музыка, царит приподнятое настроение, празднично одетые чернокожие прихожане поют песни и подтанцовывают в такт музыке. Этот приход был организован более 160 лет назад, за 15 лет до отмены рабства на территории Вашингтона. В свое время недалеко от храма был рынок, где продавали рабов, а церковь, как предполагают, была звеном подпольной сети, при помощи которой тайно переправляли беглых рабов на север страны. Хотя рабство в США отменили в 1865 году, до середины ХХ века существовала жесткая дискриминация по цвету кожи. Пожилые женщины, приходящие во вторую баптистскую церковь для еженедельного изучения Библии, еще помнят времена, когда черный цвет кожи означал принадлежность к низшему классу людей. Сейди Диксон, сухопарая, но полная энергии пенсионерка, вспоминает, что во времена ее молодости чернокожим не позволяли посещать рестораны в центре Вашингтона. «Мы не могли есть в местах, где питались белые, – рассказывает Сейди «Профилю», – нас не пускали в театры, для нас существовали отдельные театры».
Сейди и другие прихожане церкви стали свидетелями исторической речи лидера борьбы за гражданские права Мартина Лютера Кинга, в 1963 году говорившего о мечте увидеть мир, в котором люди будут равны независимо от цвета их кожи. Тогда чернокожие мечтали о равенстве, но не представляли, что при их жизни Соединенные Штаты сделают огромный шаг в общественном сознании и изберут своим президентом человека их расы. Так, еще одна прихожанка церкви Озелла Митчел говорит, что никогда даже не мечтала о чем-то подобном. «Я была уверена, что это никогда не случится», – подытоживает Озелла. Однако случилось, и если еще 50 лет назад чернокожий не мог ездить на передних сиденьях в общественном транспорте, сегодня афроамериканец руководит страной.
Правда, от прихода к власти Барака Обамы проблемы, которые переживает чернокожее население США, автоматически не разрешились.

Анакостия, Вашингтон, далее везде
Когда въезжаешь в Анакостию, машинально закрываешь машину изнутри. Ведь «пейзаж» за окном гнетущий и вызывает ощущение страха за собственную безопасность. Ободранные квадратные дома без балконов, депрессивного коричневого цвета – что-то, наподобие советских хрущевок. Разбросанный вдоль дороги мусор, грязные вывески, пуленепробиваемое стекло на заправках, где не принимают кредитки, а только наличные. Старые разбитые машины марок 80-х годов. Люди подозрительного вида, днем шатающиеся без дела. То тут, то там замечаешь следы от пуль, оставившие дыры в стекле дома или магазина. Одним словом, типичный городской район, где живут бедные чернокожие американцы и куда лучше не заезжать после захода солнца.
В случае с Анакостией все это в пределах столицы Соединенных Штатов. И Анакостия – не единственный подобный район. В таком же месте, неподалеку от Конгресса США, на улице Эйч (Н), находится бюро по трудоустройству, где не закрываются двери, и подавляющее большинство клиентов которого афроамериканцы.
С одной стороны, это неудивительно, ведь офис расположен в районе, где большинство жителей – чернокожие. С другой – статистика Министерства труда указывает, что в первом квартале 2009-го в целом по стране уровень безработицы составил 8,1%, в то время как среди афроамериканцев – 13,1%. Клиент Вашингтонского бюро по трудоустройству, безработный чернокожий среднего возраста Дональд Лонг считает, что реальный показатель даже выше.
«Я живу здесь всю свою жизнь, – рассказывает «Профилю» Дональд, – и вижу, что в бедных районах тяжело даже прокормить семью. Тяжело платить за аренду квартиры, есть такие, кто живет в приютах для бездомных, хотя они имеют работу, они не могут позволить себе жилье».
Другие эксперты считают, что фактор цвета кожи – далеко не решающий при трудоустройстве. Джерри Медли, имеющий за плечами 30-летний опыт найма сотрудников для крупных американских компаний, говорит, что при последней волне увольнений многие фирмы руководствовались правилом: «В первую очередь увольняем тех, кого наняли последними». «Здесь нет никакого расизма, – поясняет Медли, – просто любой менеджер или руководитель высшего звена оставит в компании того сотрудника, с которым они уже сработались, а не новичка».
Уровень безработицы – лишь один из факторов, объясняющих, почему Национальная городская лига считает, что в США до сих пор существует пропасть между черными и белыми. Лига – самая старая неприбыльная организация в стране, борющаяся за создание равных экономических и социальных условий для чернокожих. Ее президент Марк Мориал говорит, что даже сегодня афроамериканцы имеют вдвое больше шансов потерять работу и втрое больше – жить в бедности, чем белые граждане. Мориал указывает на пропасть между черными и белыми в образовании, здравоохранении и частной собственности. Чернокожим чаще отказывают в предоставлении ссуды на покупку жилья. А тем, кому все-таки одалживают деньги, чаще, чем белым, оформляют так называемые рискованные кредиты с плавающей ставкой, которые в случае неосторожности могут привести к потере жилья.
В сфере здравоохранения афроамериканцы больше всего страдают от ВИЧ СПИДа. Чернокожие составляют лишь 13% трехсотмиллионного населения США. Однако почти половина всех случаев заболевания этим недугом приходится именно на эту этническую группу. И хотя, по результатам нескольких исследований, представители негроидной расы, вероятно, имеют генетическую склонность к СПИДу, количество случаев заболевания пропорционально количеству населения, говорит о социальных проблемах, которые привели к грустной статистике. Так, в столице Соединенных Штатов ситуация близка к эпидемической. Каждый двадцатый житель Вашингтона – ВИЧ-инфицированный, это самый высокий показатель по стране. Всего в городе 15 тысяч зарегистрированных больных. Восемь из десяти – афроамериканцы!
Другая проблема афроамериканской общины Штатов – преступность. Так, Министерство юстиции США в марте этого года опубликовало отчет о количестве заключенных по состоянию на середину 2008-го, когда в целом по стране в тюрьмах различных юрисдикций находились 2 300 000 заключенных. То есть каждый 131-й американец находился за решеткой летом прошлого года. Из всех заключенных-мужчин – 37% чернокожие. Опять-таки, это для этнической группы, составляющей лишь 13% населения США.
Немало правозащитников настаивают на том, что такие показатели обусловлены предвзятым отношением блюстителей порядка по отношению к афроамериканцам, то есть дискриминацией. Дискриминация – явление, о котором в американском обществе вроде бы говорят много, но очень осторожно, ведь можно оказаться обвиненным в расизме, что для американцев – едва ли не самый худший социальный порок. Подобная вещь может навсегда испортить политическую или любую другую публичную карьеру. Например, неосторожная шутка в прямом эфире по поводу чернокожих девушек женской баскетбольной команды стоила известному радиоведущему утраченной работы. А для политиков неосторожное расовое высказывание означает крест на карьере навсегда. Считается, что сенатор-республиканец от штата Вирджиния в 2006-м проиграл выборы из-за шутки в отношении видеооператора индийского происхождения из штаба демократов, которого якобы шутя назвал Макакой. После публикации видео сенатор утратил солидное преимущество перед своим оппонентом, в конце концов, проиграл выборы, а республиканцы оказались в сенате в самом что ни на есть меньшинстве.
Итак, в Соединенных Штатах любое публичное высказывание о расе, в особенности когда речь идет об афроамериканцах, рассматривается едва ли не под микроскопом и живо обсуждается. Однако, с приходом к власти чернокожего президента у активистов борьбы за равные права остается все меньше аргументов, чтобы говорить о расизме в стране, большинство населения которой избрало своим лидером человека с темной кожей.

Расизм наоборот
В то время, когда в Белый дом переехала первая чернокожая семья, в Штатах начали звучать обвинения в расизме наоборот, против белых людей. То, о чем раньше говорили шепотом, теперь рассматривается высшим судебным органом страны. Так, группа пожарных из штата Коннектикут подала иск в Верховный суд США, в котором обвиняют свое высшее руководство в расовой дискриминации. Лейтенант Мэт Маркелелли – один из 19 пожарных, считающих, что они страдают из-за цвета своей кожи. «Каждый день, собираясь на работу и надевая значок лейтенанта, – рассказывает Маркелелли, – я вспоминаю, что не стал капитаном из-за цвета своей кожи». Мэт получил самую высокую оценку на соответствующих экзаменах и был первым в очереди на звание капитана. Однако была проблема. Из 118 пожарных ни один чернокожий не набрал достаточного количества баллов, чтобы продвинуться по служебной лестнице. Власти города Нью Хейвен, где произошел инцидент, аннулировали результаты теста, опасаясь, что чернокожие подадут иск – это является распространенной практикой злоупотребления правовой системой.
Дело обещает долгие и жаркие судебные слушания, ведь подобные случаи можно найти где угодно, и от решения суда в определенной степени зависит судьба так называемой affirmative action. В дословном переводе «утвердительное действие», эта политика властей, нацеленная на создание условий, при которых чернокожие и другие меньшинства имели бы точно такие же возможности, как и белые, когда речь идет о получении работы, повышении зарплаты, продвижении по службе, учебе в университетах, финансовой помощи и так далее. Эта идея родилась при Джоне Кеннеди и была внедрена уже после смерти президента его преемником Линдоном Джонсоном.
С тех пор прошло немало судебных слушаний, ведь белые американцы считают, что правило привилегий чернокожим нарушает их гражданские права. Для примера, в государственных университетах афроамериканцам автоматически прибавляют 25% от общей возможной суммы баллов на экзаменах. Немало людей считают такие правила несправедливыми. Все же аргумент приверженцев этой политики в том, что большинство черных учеников не имеют таких возможностей, как их белые сверстники, чтобы подготовиться к экзаменам. Привлекая афроамериканцев к высшему образованию, создавая им условия для учебы, сторонники такой политики надеются выровнять социальный статус этнических групп, и таким образом решить проблемы, созданные в обществе бедностью.
Как работает такая тактика правительства? Если и работает, то очень медленно, вызывает немало споров и не всегда справедлива по отношению к белым. Однако она наверняка способствовала тому, что американцы избрали своим президентом человека, родившегося в то время, когда в США шла борьба за права людей с его цветом кожи.
http://profil-ua.com/index.phtml?action=view&art_id=1302&row_cur_page=0#comm_start

dama_tref пишет:Однако вряд ли лично мне удастся вспомнить хоть один русский форум, где бы не было хотя бы раздела о политике. И я ни разу не наткнулась просто так ни на один американский... да что там американский -- испанский, персидский, японский и т.д. -- форум хоть с какими-то признаками политических тем!