Возлюби ближнего, как самого себя

kuma пишет:не хочешь, чтобы тебе пятки чесали, не чеши их другим. Все просто. А на счет позволений для кого-то, мудрено больно. Что мне чьи-то мысли, желания, зачем мне в них капаться, думать как и кто отреогирует и поступит? Если я не хочу, чтобы меня обворовали, я не ворую.
ЗНаешь, я на практике применяю это изречение так: вижу женщина тащится пешком с сумками по нашему пустырю, явно не прогуливается, всегда такую стараемся подвезти. Частенько случается и мне идти там пешком по ряду причин, а погода у нас дурная, так меня тоже подвозят постоянно. Простая жизненная арифметика.

ЛилАх пишет:

kuma пишет:не хочешь, чтобы тебе пятки чесали, не чеши их другим. Все просто. .

Пример хороший. А у нас с подвозкой не просто - может оказаться арабский террорист за рулем. Похищения израильских граждан с целью шантажа и освобождения террористов из тюрем - это наша реальность.
Так что не везде он работает.
А вот я выделила частицу НЕ, и это как раз доказательство того, что действовать лучше от своего НЕ. Не хочу себе, так и другому не буду.
А не так, что хочу себе, так и другому сделаю, хочет он этого или нет.
Понимаешь, это только один раз понять, а меняет все отношение. И исчезает путаница в мозгах, мол, как, я хотел, как лучше, а получилось, как всегда...
Добро с кулаками - это ведь тоже оттуда ноги растут.

kuma пишет:Львович, ты же гадости не от ненависти не делаешь, а именно из любви. Просто слово это такое разноплановое и емкое, что всяк его по-своему трактует. Не делая гадость, ты способен сопереживать, понимая, как тебе было бы тяжело переживать подобные гадости по отношению к себе. Вот тебе и любовь.

ЛилАх пишет:

kuma пишет:Львович, ты же гадости не от ненависти не делаешь, а именно из любви. Просто слово это такое разноплановое и емкое, что всяк его по-своему трактует. Не делая гадость, ты способен сопереживать, понимая, как тебе было бы тяжело переживать подобные гадости по отношению к себе. Вот тебе и любовь.

Ой, Кума, ты точно Гилеля толкуешь, а думаешь, что это их христианства!
Обрати внимание, как часто ты говоришь НЕ.

ЛилАх пишет:Да ты почитай ссылку
http://www.machanaim.org/tanach/_snch-ow/csoc_d_4.htm
Я ее уже давала вначале.
И скажи тогда, с чем ты там не согласна.
Это из ВЗ как раз на тему.
И что там сходится с НЗ?

ЛилАх пишет:Ну вот, так это же основа!
Только потом это стали истолковывать по-разному, в зависимости от текущих потребностей.
Вот как ты правильно объяснила возникновение ислама.
Была потребность - возник.
А нового-то ничего не сказал!
Даже пророков "присвоил".

ЛилАх пишет:Это я понимаю, пример привела из ислама.
Ой, надо новую тему открывать, про око за око!
Как это совмещается с любовью к ближнему, как к самому себе...
Кстати, и про возникновение христианства... через 300 лет после смерти Христа.

kuma пишет:стала государственной религией.

ЛилАх пишет:

kuma пишет:стала государственной религией.

Вот что-то меня в этом смущает...
В слове "государственной".

ЛилАх пишет:А зачем императору понадобилось сделать государственную религию?
Так скажи, если много чего!

kuma пишет:Если я не хочу, чтобы меня обворовали, я не ворую.

kuma пишет:вижу женщина тащится пешком с сумками по нашему пустырю, явно не прогуливается, всегда такую стараемся подвести. Частенько случается и мне идти там пешком по ряду причин, а погода у нас дурная, так меня тоже подвозят постоянно. Простая жизненная арифметика.

Сан Cаныч пишет:

kuma пишет:Если я не хочу, чтобы меня обворовали, я не ворую.

По-моему, это неверно. Я не ворую не потому, что не хочу, чтобы меня обворовали, а потому что заповедь такая есть - не воруй. Бог не велит. И это никак не связано с тем, хочу ли я, чтобы у меня украли. Возможно даже, что как раз хочу.

kuma пишет:вижу женщина тащится пешком с сумками по нашему пустырю, явно не прогуливается, всегда такую стараемся подвести. Частенько случается и мне идти там пешком по ряду причин, а погода у нас дурная, так меня тоже подвозят постоянно. Простая жизненная арифметика.

Прекрасный пример! То есть ты молчаливо предполагаешь, что она хочет того же, что и ты. А это ведь совсем не обязательно. Допусти (ну - на минутку!), что она не хочет, чтобы ее подвезли? По каким-то своим причинам.
Вот если ты скажешь: "Мне было бы неприятно, если бы я шла с сумками, а мимо меня просвистел кто-то, не обратив внимания. Поэтому я остановлюсь и спрошу ее - не хочет ли она, чтобы ее подвезли?"
Вот в такой формулировке я с тобой согласен.

kuma пишет: Иешуа не стремился новое открывать

Сан Cаныч пишет:

kuma пишет:Если я не хочу, чтобы меня обворовали, я не ворую.

По-моему, это неверно. Я не ворую не потому, что не хочу, чтобы меня обворовали, а потому что заповедь такая есть - не воруй. Бог не велит. И это никак не связано с тем, хочу ли я, чтобы у меня украли. Возможно даже, что как раз хочу.

kuma пишет:вижу женщина тащится пешком с сумками по нашему пустырю, явно не прогуливается, всегда такую стараемся подвести. Частенько случается и мне идти там пешком по ряду причин, а погода у нас дурная, так меня тоже подвозят постоянно. Простая жизненная арифметика.

Прекрасный пример! То есть ты молчаливо предполагаешь, что она хочет того же, что и ты. А это ведь совсем не обязательно. Допусти (ну - на минутку!), что она не хочет, чтобы ее подвезли? По каким-то своим причинам.

Вот если ты скажешь: "Мне было бы неприятно, если бы я шла с сумками, а мимо меня просвистел кто-то, не обратив внимания. Поэтому я остановлюсь и спрошу ее - не хочет ли она, чтобы ее подвезли?"
Вот в такой формулировке я с тобой согласен.

Сан Cаныч пишет:много внесено своего.

burbаkу пишет:То есть опять формулировка в виде отрицания. Про это было даже замечание про привычку бывшего совка в магазине спрашивать у вас того-то нет? И никогда не спросит, а есть ли у вас вот то-то?

ЛилАх пишет:Напоминаю тему: возлюби ближнего своего.
Здесь было внесено свое?

Сан Cаныч пишет: Возлюби врага.

ЛилАх пишет:Так, очень мне это интересно.
Разделю тему.
Пошла уже новая волна.